El conocimiento empírico – El empirismo surgió como escuela filosófica entre los siglos XVI y XVIII, Los filósofos racionalistas, como Descartes, Leibniz o Spinoza, sostenían que conocemos al mundo a través de la razón, y priorizaron como fuente de conocimiento a las intuiciones intelectuales de la razón.
Los filósofos empiristas, en cambio, creían que solo podemos conocer al mundo a través de la sensibilidad y priorizaron como fuente de conocimiento a las sensaciones obtenidas a través de la percepción sensible. La experiencia como punto de partida significó que el conocimiento solo podía poseerse a posteriori, no a priori, y por eso vincularon la idea de experiencia a la experimentación, tal como hizo Bacon en el Novum organum,
Para los empiristas, lo único posible era la sensación como testimonio de una experiencia externa, a excepción de Locke, quien creía que la reflexión era testimonio de una experiencia interna. Locke fue el primero en decir que la mente humana era similar a una hoja en blanco o “tábula rasa” en la que las impresiones externas quedaban grabadas tras haber sido experimentadas.
- Hume, por otro lado, fue quien revolucionó la idea de causalidad al decir que era una ficción impuesta por la mente.
- Lo mismo hizo con las ideas de sujeto o sustancia, consideradas hasta entonces como ideas innatas (según el idealismo, eran las ideas con las que nacían los seres humanos).
- George Berkeley, obispo irlandés nacido en 1685, dio paso a un empirismo extremo,
Para él, los objetos solo podían existir si eran percibidos. Esto se conoció como el principio esse est percipi, “ser es ser percibido”, que determina que los objetos siempre son percibidos. Incluso cuando un humano no percibiera algo, ese objeto sería percibido por Dios como entidad suprema.
- Aun cuando el empirismo no terminó con los trabajos de Locke, Berkeley o Hume, sus ideas fueron recogidas por Immanuel Kant, quien alguna vez escribió que Hume fue el responsable de despertarlo de su sueño dogmático.
- Su obra más conocida, la Crítica de la razón pura, es famosa, entre otras cosas, por haber ensayado una tercera posición que buscó solucionar las disputas entre empiristas e idealistas: el idealismo trascendental.
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¿Qué es la escuela empírica?
La escuela empírica fue una escuela médica de la antigüedad, que existió en la Antigua Grecia y en el mundo romano, A los miembros de la escuela se les denominaba como los empíricos (del griego: Ἐμπειρικοί) por la palabra empeiria (ἐμπειρία, «experiencia») puesto que llegaban a su conocimiento médico a través únicamente de la experiencia, en contraste por ejemplo con la escuela dogmática,
Serapión de Alejandría y Filino de Cos, activos en el siglo III a.C., son considerados los fundadores de la escuela; otros miembros destacados fueron Glaucia de Taranto (siglo II a.C.), Apolonio de Cítion y Heráclides de Tarento (siglo III-II a.C.), Diodoro, Lico de Nápoles, Zópiro de Alejandría, Archibio, Zeucsis, Diogenes de Egea, Antioco de Laodicea (siglo I d.C.), Menodoto de Nicomedia, Baqueo de Tanagra, Teoda, Heródoto de Tarso, Escrión de Pérgamo, Sexto Empírico y Marcelo Empírico,
Las doctrinas de esta escuela son descritas por Aulo Cornelio Celso en la introducción de su De Medicina,
¿Quién es el padre de la Escuela empiriológica?
Se considera a Ernest Dale como el padre de la escuela empiriológica; señala que el principal medio para transferir la experiencia a los alumnos es el método del uso de casos reales. Fuente: Contaduría Básica I de la facultad de contaduría y administración, UNAM.
¿Quién creó el empirismo?
Representantes del empirismo – Los principales referentes del empirismo son:
Francis Bacon (1561-1626): fue el primero en plantear que el conocimiento científico debe basarse en la experiencia. En ese sentido, estableció las bases metodológicas de la ciencia al afirmar que ésta debe basarse en la observación y la experimentación y el método inductivo. John Locke (1632-1704): médico y filósofo nacido en Inglaterra, fue el primero en desarrollar teóricamente la teoría empirista. George Berkeley (1685-1753): obispo y filósofo irlandés que desarrolló una corriente filosófica basada en el empirismo, llamada inmaterialismo o idealismos subjetivo. David Hume (1711-1776): economista, historiador, filósofo y sociólogo escocés. Fue el representante más importante del empirismo al profundizar en todos los aspectos de la teoría y sistematizar sus argumentos.
| Bibliografía: |
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Carpio, Adolfo. Principios de filosofía: una introducción a su problemática, Buenos Aires, Glauco.2004. Reale, Giovanni y Antiseri, Darío. Historia del pensamiento filosófico y científico.T.2: del humanismo a Kant. Barcelona, Editorial Herder, 1995. |
¿Qué es lo empírico en la Antigüedad clásica?
El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia y la evidencia, especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas y adquisición de conocimiento, sobre la noción de ideas innatas o tradición, Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido.
Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y estos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación. El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de donde deriva la palabra experiencia, El empirismo, bajo ese nombre, surge en la Edad Moderna como fruto maduro de una tendencia filosófica que se desarrolla sobre todo en el Reino Unido desde la Baja Edad Media,
En la Antigüedad clásica, lo empírico se refería al conocimiento que los médicos, arquitectos, artistas y artesanos en general obtenían a través de su experiencia dirigida hacia lo útil y técnico, en contraposición al conocimiento teórico concebido como contemplación de la verdad al margen de cualquier utilidad.
Se suele considerar en contraposición al racionalismo, más característico de la filosofía continental. Hoy en día la oposición empirismo-racionalismo, como la distinción analítico-sintético, no se suele entender de un modo tajante, como lo fue en tiempos anteriores, y más bien una u otra postura obedece a cuestiones metodológicas, heurísticas o de actitudes vitales, más que a principios filosóficos fundamentales.
El empirismo también se opone al historicismo, ya que tanto el empirismo como el racionalismo son teorías individualistas del conocimiento, mientras que el historicismo es una epistemología social, Si bien el historicismo también reconoce el papel de la experiencia, difiere del empirismo al suponer que los datos sensoriales no se pueden entender sin considerar las circunstancias históricas y culturales en las que se hacen las observaciones.
En relación con la ciencia, el empirismo no se debe mezclar con la investigación empírica, ya que las diferentes epistemologías se deben considerar puntos de vista opuestos sobre la mejor manera de hacer estudios. Sin embargo, entre los investigadores hay cierto consenso de que los estudios deben ser empíricos.
Por lo tanto, el empirismo actual se debe entender como uno entre los ideales en competencia de obtener conocimiento. Como tal, el empirismo se caracteriza primeramente por el ideal para permitir que los datos de la observación «hablen por sí mismos», mientras que los puntos de vista opuestos se oponen a este ideal.
El empirismo, por lo tanto, no solo se debe entender en relación con cómo este término se ha utilizado en la historia de la filosofía. También se debe interpretar de una manera que permita distinguir el empirismo entre otras posiciones epistemológicas en la ciencia contemporánea. En otras palabras: el empirismo como concepto se debe construir junto con otros conceptos, que juntos hacen posible discriminaciones importantes entre los diferentes ideales subyacentes de la ciencia contemporánea.
Respecto del problema de los universales, los empiristas suelen simpatizar y continuar con la crítica nominalista iniciada en la Baja Edad Media, Los empiristas modernos más influyentes fueron John Locke, George Berkeley, David Hume y Francis Bacon,